スリン県シーカラブーミの高位僧侶『僧侶も国民』、タイ助けタイ登録のため隣郡まで

「アヌティン首相に感謝、ずっと続けてほしい」

僧侶はさらに、現在のアヌティン政権への評価も語った。「このプログラムは本当に素晴らしい。国民を助けている。アヌティン・チャーンウィーラクン(นายอนุทิน ชาญวีรกูล)首相兼内相に大変感謝している。ずっと続けてほしい、すべてのタイ人のために」と、首相の名を挙げて謝意を述べた。タイの政治文化では、僧侶が特定の政治家を名指しで支持・感謝するのは珍しいため、この発言は政治的注目度の高いコメントとなっている。

タイ助けタイプラス、5/25登録開始

「タイ助けタイプラス」は、コンラクルン(คนละครึ่ง / Half Half、現金給付)の後継プログラムとして、アヌティン政権が肝煎りで始めた経済対策。タイ国民が対象店舗で買い物をする際、半額(または一定額)を政府が補助する仕組みで、消費活性化と零細店舗の支援を同時に狙う設計となっている。2026年5月25日から登録が開始され、初日30分で1,000万人が登録、24日終了時点で2,400万人が登録するという爆発的な反応を見せている。

給付金は6/1から利用開始、対象店舗も登録中

利用開始は2026年6月1日から。それまでに、国民は「Pao Tang」アプリで登録し、対象店舗(ร้านค้า / shops)もクルンタイ銀行に申請する必要がある。タイ全土の零細食堂・商店・市場店舗が対象店舗として登録できる仕組みで、消費者と店舗の両方からの参加が必要な構造。

僧侶が給付金を受け取ることは、戒律違反ではない

タイの仏教戒律(ヴィナヤ)では、僧侶は「金銭の所持・触手」を直接的には行わないとされているが、寺院運営費・教育費・医療費などの目的で、信徒や政府からの支援を受けることは認められている。タイの僧侶は身分証明書を持ち、医療保険(社会保障/30Bスキーム)も使えるため、政府の給付金プログラムの対象になることに法的・宗教的な問題はない。今回のシーカラブーミの僧侶の行動も、伝統的な戒律と現代的な社会制度の調和の一例と言える。

スリン県、シーカラブーミ郡の地理的特徴

スリン県シーカラブーミ郡は、スリン県東部に位置する。クメール文化の影響を受けた古いプラサート(クメール遺跡)があることでも知られ、観光と農業が主要産業。県中心地のスリン市までは約30kmの距離で、田舎の村と中心地を行き来する公共交通が限定的なエリア。今回の高位僧侶2人は、寺院の信徒の支援か、托鉢に出ていた経路を活用したのか、何らかの方法でスリン市まで来訪したとみられる。

全国の僧侶層、給付金プログラムへの理解広がる可能性

シーカラブーミの僧侶の事例が報道されたことで、タイ全国の僧侶層が「自分も登録できる」「権利を失いたくない」と認識する動きが広がる可能性がある。タイ国内の僧侶数は約30万人とされ、もし大半が登録すれば、給付金の受給者層に「僧侶」という新たなカテゴリが顕在化する。タイ社会の伝統的な寺院・僧侶観と、現代的な経済政策の交差点として、興味深い社会現象となるかもしれない。